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Philosophy and revolution: the text, the context and the texture
(Filosofia e rivoluzione: il testo, il contesto e la trama)

di Raimon Panikkar
“Philosophy and Revolution: the Text, the Context and the Texture” è un articolo che Panikkar ha pubblicato nel luglio del 1973 sulla rivista di studi interculturali «Philosophy East and West», vol. 23, n° 3, pp. 315-322. Mai apparso in traduzione italiana...
Il seminario di Davos: Heidegger e Cassirer, l’originario ed il mondo storico-spirituale
La teoria dell’immaginazione in Kant. Dalla verità intemporale al mondo storico (Prima parte)

di Fausto Fraisopi
Quando si parla di immaginazione in Kant è quasi naturale, anzi doveroso, menzionare il dibattito tra Heidegger e Cassirer, come se esso – e soprattutto gli antefatti che lo definiscono – rappresentino addirittura una delle fasi di elaborazione della teoria dello schematismo, quasi ne costituiscano, a più di un secolo dalla morte di Kant, l’estrema propaggine...
Il Cuoco di Benjamin
di Gianluca Merenda
Luglio 1925. Walter Benjamin presenta alla facoltà di filosofia dell'Università di Francoforte il saggio Il dramma barocco tedesco. L'obiettivo è quello di conseguire la libera docenza. Il testo per l’arditezza speculativa risulta incomprensibile a chi era stato incaricato di esaminarlo... L'ironica e sferzante reazione di Benjamin a quel clamoroso rifiuto fu di scrivere un'originale versione della fiaba La bella addormentata dei fratelli Grimm.
Salvare la Memoria dalla sua catastrofica trasmissione. Walter Benjamin e la memoria della Shoah
di Raffaella Di Castro
Il pensiero di Walter Benjamin mi sembra un caposaldo teorico imprescindibile per riflettere su quello che è considerato “il problema cruciale” del momento: come trasmettere la memoria della Shoah alle nuove generazioni. ...
Baciare la voce. Lamartine e il lettore ferito
di Valerio Magrelli
Questo intervento consta di cinque parti. Nella prima, si cercherà di tracciare all'interno di Graziella un percorso tematico che consenta di osservare il racconto da una prospettiva eccentrica, per così dire "anamorfica", ripercorrendo cioè la sua struttura narrativa secondo il punto di fuga, apparentemente secondario, costituito dalla relazione tra personaggi e prodotti testuali...
La prospettiva secondo Nelson Goodman. Spunti per una piccola polemica
di Martino Feyles
La tesi di Goodman è esplicita: la prospettiva non è affatto il sistema corretto di raffigurazione dello spazio; non è un metodo, oggettivo e dato una volta e per sempre, per rendere la profondità su una superficie bidimensionale; non è una tecnica di raffigurazione saldamente fondata sulla conformazione del nostro occhio e sulle leggi della fisica; e non è universale, come è universale il vedere...
Intervista a Danilo Zolo
I filosofi e la politica/6

di Giorgio Fazio, Ilario Belloni
Sostengo da molto tempo che la teoria e la pratica dei diritti soggettivi – o “diritti umani” – è un patrimonio prezioso che la tradizione liberal-democratica ci ha consegnato[...]. Detto questo, sostengo che la teoria e la pratica dei diritti soggettivi e dello Stato di diritto è priva di qualsiasi fondamento “universale”.
Intervista a Mario Reale
I filosofi e la politica/5

di Giorgio Fazio
La relazione tra la “politica” e la sfera propriamente democratica è in realtà complessa, anche se i due ambiti vengono spesso sovrapposti, come se il primo coincidesse interamente con il secondo. In generale, la democrazia è un’importante variante della storia, non viceversa...
Jean-Luc Marion,“Le Phénomène érotique. Six méditations.”
Analisi, genesi e critica del testo

di Tommaso Fagioli
Il testo tradotto in Italia nel 2007 per l’editore Cantagalli , è sembrato infatti voler definitivamente realizzare una “svolta teologica” della fenomenologia: operazione considerata, da alcuni critici , assai impropria. Altri commentatori europei e nordamericani hanno invece preferito sottolineare come Marion realizzi definitivamente la propria rivoluzione post-cartesiana...
Cornelius Castoriadis
Intervista a Vincent Descombes

di Emanuele Profumi
Tra i filosofi più interessanti del panorama attuale, e recentemente nominato presidente dell’Association Castoriadis, incontriamo Vincent Descombes al margine del convegno che si è svolto a Parigi per il decennale della morte di Cornelius Castoriadis, a cui è intervenuto con una relazione dal titolo Sur la notion de pouvoir instituant. Con lui è possibile discutere dell’importanza dell’opera di questo filosofo senza cedere ad una facile quanto sterile celebrazione.  

 

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